ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ ΓΙΑ ΤΑ ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ

1^.Πόσο συχνά συνδέεστε;

Α.Καθημερινά

Β.1 φορά την ημέρα

Γ. περισσότερες φορές την ημέρα

Δ. εβδομαδιαίως

Ε.σπάνια γιατί δεν έχω ίντερνετ.

2.Πόση ώρα είστε συνδεδεμένοι κάθε φορά;

Α.1 ώρα

Β.2 ώρες

Γ. περισσότερες ώρες

3.Ποιο μέσο κοινωνικής δικτύωσης χρησιμοποιείτε περισσότερο;

(κατατάξτε τα σε σειρά ανάλογα με το χρόνο που τα χρησιμοποιείτε

facebook,blog,twitter,e-mail,skype)

α

β

γ

δ

4.Γιατί χρησιμοποιείτε μέσα κοινωνικής δικτύωσης;

α. απλή επικοινωνία

β. από συνήθεια

γ. για αναζήτηση φίλων

δ. γνώση ενημέρωση

ε. αξιοποίηση ελεύθερου χρόνου

στ. άλλο λόγο

* με ποια σειρά θα τα ιεραρχούσατε; (χρησιμοποιείστε αριθμούς)

5^.Νιώθετε ασφαλείς όταν χρησιμοποιείτε μέσα κοινωνικής δικτύωσης;

Ναι

Όχι

6.Τι είδους πληροφορίες ανταλλάζετε;

α. Προσωπικά δεδομένα όπως π.χ φωτογραφίες, διευθύνσεις, τηλέφωνα, χρονολογία γέννησης κλπ

β. Γενικά στοιχεία όπως π.χ ενδιαφέροντα

γ. Και τα δύο

7.Κάνετε δημοσιεύσεις εσείς οι ίδιοι;

Α. Ναι

Β. Όχι

8.Σχολιάζετε τις δημοσιεύσεις άλλων προσώπων;

Α. Ναι

Β. Όχι

Γ. Κάποιες φορές

9.Πιστεύετε ότι τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης επηρεάζουν τις διαπροσωπικές σας σχέσεις και την άμεση επαφή με τους γύρω σας;

Α.Ναι

Β.Όχι

Γ.Λίγο

Δ.Καθόλου

10.Έχετε ποτέ αντιμετωπίσει κινδύνους χρησιμοποιώντας τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης;

Γράψτε αναλυτικά

11. Σε ποια ηλικιακή κατηγορία ανήκετε ;

α. 12 -13

β.  13- 14

γ.  14 -16

δ. 16 – 18

ε. 18 και παραπάνω

12.Eπισκέπτεστε το blog του σχολείου μας ;

α. καθημερινά

β. γνωρίζω ότι το σχολείο μας έχει blog αλλά δεν το επισκέπτομαι γιατί δεν έχω

ίντερνετ.

Γ. συχνά

Δ. στον ελεύθερο χρόνο μου.

13. Είναι το σχολικό blog της α΄ γυμνασίου ενδιαφέρον;

α. Είναι συναρπαστικό γιατί πρώτη φορά συμβαίνει κάτι τέτοιο για το σχολείο

μας.

β. Δεν με ενδιαφέρει.

Γ. Πάρα πολύ ενδιαφέρον γι’αυτό το παρακολουθώ καθημερινά.

25H ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

Η Ελληνική Επανάσταση ή Επανάσταση του 1821 ήταν η ένοπλη εξέγερση των Ελλλήνων εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με σκοπό την αποτίναξη της οθωμανικής κυριαρχίας και τη δημιουργία ανεξάρτητου εθνικού κράτους.

Οι απαρχές του ελληνικού εθνικού κινήματος βρίσκονται στην ώριμη φάση του νεοελληνικού Διαφωτισμού, περί το 1800. Η επανάσταση οργανώθηκε από μία συνωμοτική οργάνωση που ιδρύθηκε το 1814, τη Φιλική Εταιρία. Την άνοιξη του 1821 οι Φιλικοί δημιούργησαν πολλές επαναστατικές εστίες από την Μολδοβλαχία μέχρι την Κρήτη. Οι περισσότερες από αυτές έσβησαν σε σύντομο χρονικό διάστημα, όμως οι επαναστάτες κατάφεραν να υπερισχύσουν στην Πελοπόννησο, τη Στερεά Ελλάδα και σε πολλά νησιά του Αιγαίου και να κατανικήσουν τις στρατιές που έστειλε εναντίον τους τα δύο επόμενα χρόνια ο Σουλτάνος Μαχμούτ Β΄. Οι Έλληνες οργανώθηκαν πολιτικά και συνέστησαν προσωρινή κεντρική διοίκηση, η οποία επέβαλε την εξουσία της στους επαναστατημένους μετά από δύο εμφυλίους πολέμους. Οι οθωμανικές δυνάμεις με τη συνδρομή του Ιμπραήμ πασά της Αιγύπτου κατάφεραν να περιορίσουν σημαντικά την επανάσταση, αλλά η πτώση του Μεσολογγίου το 1826 σε συνδυασμό με το κίνημα του Φιλελληνισμού, συνέβαλαν στη μεταβολή της διπλωματικής στάσης των ευρωπαϊκών μεγάλων δυνάμεων, που είχαν αντιμετωπίσει με δυσαρέσκεια το ξέσπασμα της επανάστασης. Η διπλωματική ανάμιξη της Αγγλίας, της Γαλλίας και της Ρωσίας και η ένοπλη παρέμβασή τους με τη ναυμαχία του Ναυαρίνου και το ρωσοτουρκικό πόλεμο συνέβαλαν στην επιτυχή έκβαση του αγώνα των Ελλήνων, αναγκάζοντας την Πύλη να αποσύρει τις δυνάμεις της αρχικά από την Πελοπόννησο και έπειτα από τη Στερεά Ελλάδα. Μετά από μια σειρά διεθνών συνθηκών από το 1827 και εξής, η ελληνική ανεξαρτησία αναγνωρίστηκε το 1830 και τα σύνορα του νέου κράτους οριστικοποιήθηκαν  το 1832.

Το σύνθημα της επανάστασης, «Ελευθερία ή θάνατος», έγινε το εθνικό σύνθημα της Ελλάδας και από το 1838 η 25η Μαρτίου, επέτειος εορτασμού της έναρξής της επανάστασης, καθιερώθηκε ως ημέρα εθνικκής γιορτής  και αργίας.

ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ 20ΗΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

• 235 - Ο Μαξιμίνος Θραξ ανακηρύσσεται αυτοκράτορας. Είναι ο πρώτος ξένος που ανεβαίνει στο ρωμαϊκό θρόνο.
• 1206 - Ο Μιχαήλ Δ΄ Αυτωρειανός εκλέγεται Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως.
• 1815 - Ο Ναπολέων Βοναπάρτης επιστρέφει στο Παρίσι μετά τη δραπέτευσή του από το νησί Έλβα, όπου ήταν εξόριστος, ακολουθούμενος από 140.000 στρατιώτες και 200.000 εθελοντές ξεκινώντας την δεύτερη περίοδο της διακυβέρνησής του.
• 1834 - Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και ο Δημήτριος Πλαπούτας παραπέμπονται σε δίκη με τις κατηγορίες της συνωμοσίας και της εσχάτης προδοσίας.
• 1848 - Ο βασιλιάς της Βαυαρίας Λουδοβίκος Α΄ της Βαυαρίας παραιτείται υπέρ του γιου του Μαξιμιλιανού.
• 1852 - Εκδίδεται το μυθιστόρημα Η καλύβα του μπαρμπα-Θωμά της Χάριετ Μπήτσερ Στόου.
• 1921 - Ο Ιταλός οδηγός αυτοκινήτων ταχύτητας Τάτσιο Νουβολάρι κερδίζει στην Βερόνα τον πρώτο του αγώνα.
• 1969 - Ο Τζων Λένον και η Γιόκο Όνο παντρεύονται στο Γιβραλτάρ, έχοντας προγραμματίσει να περάσουν το μήνα του μέλιτος στο κρεβάτι, διαδηλώνοντας με αυτό τον τρόπο υπέρ της ειρήνης και προσκαλώντας δημοσιογράφους στο ξενοδοχείο που διέμεναν, στην πόλη του Άμστερνταμ.
• 1970 - Ίδρυση του Διεθνή Οργανισμού Γαλλοφωνίας, οργανισμού γαλλόφωνων χωρών και κυβερνήσεων, με έδρα το Παρίσι.
• 1973 - Αθήνα - Δικτατορία: Νέα κατάληψη της Νομικής Σχολής Αθηνών από φοιτητές, είχε προηγηθεί η διήμερη στις 21-22 Φεβρουαρίου. Στη κατάληψη αυτή ύστερα από αίτηση της Συγκλήτου ακολούθησε επέμβαση της Αστυνομίας με τραυματίες και περισσότερες από 100 συλλήψεις.
• 2003 - 4:35 πμ (ώρα Ελλάδος) ξεκινάει ο βομβαρδισμός της Βαγδάτης από τις ΗΠΑ ως συνέπεια των Επιθέσεων της 11ης Σεπτεμβρίου.
• 2003 - Εκδίδεται το ελεύθερο περιβάλλον εργασίας και περιβάλλον ανάπτυξης λογισμικού KDE 3.1.1.
• 2006 - Η Ε.Ρ.Τ. θέτει σε λειτουργία ελεύθερο πρόγραμμα Ψηφιακής τηλεόρασης με τον τίτλο Ε.Ρ.Τ. Ψηφιακή. Στο πλαίσιο της ψηφιακής αυτής τηλεόρασης εκπέμπουν τα κανάλια Σπορ+, Πρίσμα+ και Σινέ+.
• 2007 - Εκτελείται στο Ιράκ με απαγχονισμό ο Τάχα Γιασίν Ραμαντάν, πρώην αντιπρόεδρος του καθεστώτος Σαντάμ Χουσεΐν.
• http://el.wikipedia.org/wiki/20_%CE%9C%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%AF%CE%BF%CF%85

ΤΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ 18ΗΣ ΜΑΡΤΙΟΥ

 ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ   18 ΜΑΡΤΙΟΥ

1936
πεθαίνει αυτοεξόριστος στο Παρίσι σε ηλικία 72 ετών ο Ελευθέριος Βενιζέλος, επί πέντε φορές πρωθυπουργός. Είχε γεννηθεί στις 23 Αυγούστου 1864.
http://cretablog.gr/politismos/san-simera/item/38764-1936-san-simera-pethainei-sto-parisi-o-megalos-kritikos-eleftherios-venizelos

1996
πεθαίνει ο νομπελίστας ποιητής Οδυσσέας Ελύτης (Οδυσσέας Αλεπουδέλης) σε ηλικία 85 ετών. Είχε γεννηθεί στο Ηράκλειο της Κρήτης στις 2 Νοεμβρίου 1911 αλλά καταγόταν από τη Μυτιλήνη.

http://cretablog.gr/politismos/san-simera/item/27466-1996-san-simera-pethainei-o-odysseas-elytis-alepoudelis-poiitis-apo-to-irakleio-tis-kritis 

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ

    Ο άνθρωπος ,ως εικόνα Θεού ,ανεξαρτήτως φύλου, φυλής,θρησκεύματος ,κοινωνικών ή άλλων διακρίσεων είναι πρόσωπο.Όσο αφορά τη σωτηρία της ανθρώπινης φύσης από την αμαρτία και το θάνατο,ο άνθρωπος είναι εν δυνάμει πρόσωπο που αγωνίζεται να γίνει εν ενεργεία πρόσωπο όταν ενωθεί με την αγαπητική κοινωνία των τριων προσώπων του Ενός Θεού ,ως μέλος του εκκλησιαστικού σώματος του Θεανθρώπου Χριστού.

       Σύμφωνα με έναν σύγχρονο Έλληνα φιλόσοφο ,τον Σωτήρη Γουνέλα,το ανθρώπινο πρόσωπο δεν είναι τελικά έννοια  αλλά κατάσταση ανώτερη απο αυτή του ατόμου.Ως κατάσταση είναι εμβάθυνση  στη θεανθρώπινη πραγματικότητα της Εκκλησίας,κεφαλή της οποίας είναι ο Χριστός που «έγινε άνθρωπος για να γίνει ο άνθρωπος Θεός» σύμφωνα με τον Μ.Αθανάσιο.

      Το πρόσωπο δεν εννοείται χωρίς την εκκλησιαστική και κοινωνική του διάσταση.Το πρόσωπο ολοκληρώνεται όταν εντάσσεται στην Εκκλησία που είναι κοινωνία προσώπων και ως κοινωνία προσώπων είναι κοινωνία αγάπης ,ελευθερίας ,διαλόγου και φιλανθρωπίας καταργουμένων όλων των συνόρων : φυλών ,γλωσσών ,κοινωνικών τάξεων και πολιτιστικών προϋποθέσεων.Είναι ένας θεανθρώπινος οργανισμός φιλανθρωπίας ,εντός της οποίας ο άνθρωπος πορεύεται δυναμικά απο το κατ’εικόνα προς το καθ’ομοίωση Θεού ,για να γίνει από το εν δυνάμει πρόσωπο ,εν ενεργεία πρόσωπο αγάπης ,ελευθερίας και διαλόγου.

Διαγωνισμός βίντεο SchoolLab -Επικοινωνία της Επιστήμης στα σχολεία

     Σας ενημερώνουμε ότι στο πλαίσιο του διαδραστικού προγράμματος SchoolLab τουBritishCouncil, υλοποιείται για τρίτη χρονιά,σε συνεργασία με την πλατφόρμα -create της Εκπαιδευτικής Ραδιοτηλεόρασης του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων και τον οργανισμόSciCo, διαγωνισμός βίντεο στα σχολεία της επικράτειας, με στόχο την κατανόηση των συναρπαστικών προκλήσεων της επιστήμης και την ευαισθητοποίηση των μαθητών πάνω σε επιστημονικά θέματα.

               Ο διαγωνισμός απευθύνεται σε μαθητές της πέμπτης και έκτης τάξης του Δημοτικού και όλων των τάξεων του Γυμνασίου, οι οποίοι καλούνται να σχηματίσουν ομάδες 2-5 ατόμων, να επιλέξουν ένα επιστημονικό θέμα σε συνεργασία με τους δασκάλους/καθηγητές τους και να το παρουσιάσουν με εύληπτο και ευρηματικό τρόπο.Κάθε ομάδα θα αναπτύξει το θέμα της επιλογής της και στην συνέχεια θα πρέπει να αναρτήσει ένα  βίντεο διάρκειας 3 – 5 λεπτών,  στο οποίο θα

παρουσιάζει το θέμα της, στην ηλεκτρονική πλατφόρμα του προγράμματος  www.school-lab.org

               Στόχοι του προγράμματος είναι να βοηθηθούν οι μαθητές να:

-κατανοήσουν τις συναρπαστικές προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι επιστήμονες και οι ερευνητές

-αναπτύξουν κριτική και δημιουργική σκέψη

-αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και δεξιότητες παρουσίασης των ιδεών τους

-να βλέπουν τους νέους επιστήμονες ως νέα πρότυπα

-και να δημιουργηθεί μια διαδικτυακή πλατφόρμα επικοινωνίας και ανταλλαγής ιδεών στην οποία θα συμμετέχουμε από κοινού μαθητές, εκπαιδευτικοί και ερευνητές.

               Η διάρκεια του προγράμματος θα είναι από Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου έως Δευτέρα 13 Απριλίου 2014.

               Η τελετή βράβευσης των ομάδων που θα διακριθούν στο  Διαγωνισμό θα γίνει την Κυριακή 4 Μαΐου 2014 στο χώρο «Τεχνόπολις», οδός Πειραιώς 100, Αθήνα.

  Περισσότερες πληροφορίες στην ιστοσελίδα www.school-lab.org και στο τηλέφωνο   210-3692342

            Η συμμετοχή στον διαγωνισμό είναι προαιρετική και η υλοποίησή του χωρίς κόστος για το Δημόσιο.

               

   Παρακαλούμε να ενημερώσετε τα σχολεία της αρμοδιότητάς σας.

                                                                                                  

                                                                                    Η ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΡΙΑ ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ

                                                                                               ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΞΥΛΟΚΟΤΑ

http://www.dictyo.gr/index.php/component/k2/item/7112-diagonismos-vinteo-school-lab-epikoinonia-tis-epistimis-sta-sxoleia 

ΕΘΙΜΑ ΚΑΘΑΡΑΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ

Με την Καθαρά Δευτέρα ξεκινά η Σαρακοστή για την Ορθόδοξη εκκλησία, ενώ ταυτόχρονα σημάνει το τέλος των Απόκρεω. Η Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε έτσι γιατί οι Χριστιανοί "καθαρίζονταν" πνευματικά και σωματικά. Είναι μέρα νηστείας αλλά και μέρα αργίας για τους Χριστιανούς. Η νηστεία διαρκεί για 40 μέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο.

Την Καθαρά Δευτέρα συνηθίζεται να τρώγεται λαγάνα,ταραμάς και άλλα νηστίσιμα φαγώσιμα, κυρίως λαχανικά, όπως και φασολάδα χωρίς λάδι. Επίσης συνηθίζεται το πέταγμα χαρταετού.

Η Καθαρά Δευτέρα εορτάζεται 48 ημέρες πριν την Κυριακή της Ανάστασης του Χριστού, το χριστιανικό Πάσχα.

Από παλιά η Καθαρή Δευτέρα, πέρασε στην συνείδηση του λαού, σαν μέρα καθαρμού. Οι βυζαντινοί, την Καθαρή Δευτέρα την ονόμαζαν Απόθεση -Απόδοση, και τελούσαν δρώμενα. Τραγουδούσαν σχετικά άσματα, από τα οποία έχουν σωθεί μικρά μέρη μέχρι στις μέρες μας. «Ίδε το έαρ το καλόν πάλιν επανατέλλει, φέρον υγείαν και χαρά και την ευημερίαν».
Το πέταγμα του χαρταετού, είναι ένα έθιμο μεταγενέστερο. Κούλουμα ονομάζεται η καθαροδευτεριάτικη έξοδος στην εξοχή και το πέταγμα του αετού. Οι χριστιανοί, παρέες παρέες βγαίνουν στην εξοχή, παίρνοντας μαζί τους νηστίσιμα φαγητά, και το ρίχνουν στην διασκέδαση και τον χορό. Τα κούλουμα από τόπο σε τόπο γιορτάζονται διαφορετικά, με διάφορες εκδηλώσεις. Παντού όμως επικρατεί κέφι, χορός και τραγούδι.

Για την ετυμολογία της λέξης κούλουμα υπάρχουν πολλές εκδοχές. Κατά τον Νικόλαο Πολίτη, πατέρα της ελληνικής λαογραφίας, η λέξη προέρχεται από το λατινικό Cumulus (κούμουλους) που σημαίνει σωρός, αφθονία αλλά και το τέλος. Εκφράζει δηλαδή το τέλος, τον επίλογο της Απόκριας. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή προέρχεται από μια άλλη λατινική λέξη, την λέξη «κόλουμνα» δηλαδή «κολώνα». Κι αυτό επειδή το πρώτο γλέντι της Καθαράς Δευτέρας στην Αθήνα, έγινε στους Στύλους του Ολυμπίου Διός.

Όποια όμως κι αν είναι η ρίζα της λέξης, απ’ όπου κι αν προέρχεται, τα κούλουμα είναι μια καλή ευκαιρία για όλους να διασκεδάσουν κοντά στην φύση.

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CE%B8%CE%B1%CF%81%CE%AC_%CE%94%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%AD%CF%81%CE%B1